| TÃtulo : |
Ser humano : cuestión de dignidad en todas las culturas |
| Tipo de documento: |
texto impreso |
| Autores: |
José Antonio Pérez Tapias, Autor |
| Fecha de publicación: |
2019 |
| Número de páginas: |
374 páginas |
| ISBN/ISSN/DL: |
978-84-9879-804-3 |
| Idioma : |
Español (spa) |
| Palabras clave: |
AntropologÃa cultural y social |
| Clasificación: |
301 Sociología y antropología |
| Resumen: |
Bajo el tÃtulo Ser humano este libro pretende contribuir a la comprensión de quienes, efectivamente, somos humanos. Para ello atiende, por una parte, a lo que de hecho es nuestra realidad con sus dimensiones positivas de humanización y la cara negativa de deshumanización, resultado de un largo proceso evolutivo y de complejos procesos históricos; y considera, por otra, lo que desde esa facticidad emerge como exigencia ética y horizonte utópico para nuestras trayectorias colectivas y existencias individuales. Estas dos vertientes reclaman una perspectiva filosófica en la que se vean mediadas la explicación y la comprensión, el trabajo interdisciplinar y el discurso reflexivo, la crÃtica y la hermenéutica Todo ello haciéndose cargo de lo que supone una humanidad que vive en la pluralidad de sus culturas. Es asà como esta obra se presenta encabalgada entre la antropologÃa filosófica y la filosofÃa de la cultura.
El subtÃtulo, cuestión de dignidad en todas las culturas, señala el leit motiv de sus páginas: ser humano es una cuestión de dignidad, en la que le va la vida vida con sentido a cada uno. Las dimensiones de lo humano, contempladas desde la exigencia de una perspectiva que radicalmente nos sitúe ante las realidades de las mujeres y los hombres que, por igual, constituimos la humanidad, han de ser abordadas combinando enfoque diacrónico y panorámica sincrónica. De ello se trata al rastrear esa multiplicidad de dimensiones siguiendo las pistas proporcionadas por fórmulas como Homo Sapiens, homo loquens, homo oeconomicus, homo socialis, homo politicus, homo moralis, homo viator, homo aestheticus, y asà hasta el homo homini lupus o el actual homo digitalis que se debate entre un reactualizado homo humanus ciceroniano o un ilusorio homo Deus.
A través de las dimensiones asà recogidas, la humanidad en su conjunto y la humanidad de la que cada individuo es portador se hallan confrontadas a la tarea de humanización que incluye conseguir que esta «aldea planetaria», embarcada en el proceso de una hasta ahora injusta y antiecológica globalización, sea en verdad casa común. |
| Nota de contenido: |
De la hominización a la humanización. Sociedades y culturas de mujeres y hombres -- Homo sapiens. El "animal cultural" -- Homo loquens. El "animal simbólico" y su interacción comunicativa -- Homo oeconomicus. Del "animal laborans" al homo faber -- Homo socialis. Individuos, culturas y sociedades -- Homo politicus. Del "animal racional" al sujeto soberano -- Homo homini lupus. Lo negativo (y su encubrimiento) en la realidad humana -- Homo moralis. La dignidad como responsabilidad del ser humano libre -- Homo viator. BiografÃa e historia, entre la vida y la muerte, entre la memoria y la utopÃa -- Homo aestheticus. Del juego al arte o la humana necesidad de los (inútilmente) bello -- Homo sum, humani nihil a me alienum puto. La realidad humana en la diversidad de las culturas |
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